HOT ! 【棟方志功「歓喜」「ムナカタシコ」印】【大沢雅休「洞中仙草」「雅」印】等、寄書き 棟方志功「歓喜」「ムナカタシコ」印】【大沢雅休「洞中仙草

棟方志功「歓喜」「ムナカタシコ」印】【大沢雅休「洞中仙草。棟方志功 / 二菩薩釈迦十大弟子 優波離の柵 | 壁紙ギャラリー。24660 棟方志功 (鐘渓頌「乞使(こつし)の柵」(棟方巴里爾識。寄書き、封筒。掛軸 陶山勝寂 龍 出雲松江藩お抱え絵師 破れあり。大正7年アララギ会員となり島木赤彦の指導を受けます。3035 須賀玄道「南無阿弥陀佛」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。昭和20年（1945年）、戦時中に教員として児童疎開の引率をして富山県砺波市の太田村に滞在。【別製特殊剛毛筆　山馬筆三号　 超長鋒8.8×1.2cm】◆条幅創作書◆筆庵製。人気作家に並ぶほどではなかったことが、二人の交流をより純粋なものとしたのでしょう。書道具　古墨　天衣無縫　10丁型　呉竹精昇堂　油煙　147g。棟方との出会いは、雅休の書法をより前衛的な方へと変化させていきました。処分価格　旧坑老坑端渓水巌硯「井田硯」　氷紋・銀線・臙脂暈・超良質・深い青・書道。当時の日展は文展の系譜を色濃くひき、アカデミズムの本山的存在でした。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作 利休画賛 共箱 縁起物 禅語。（古美術永澤さまHPより引用）。棟方志功 | 南砺市立福光美術館。（中身なし）【棟方志功「歓喜」「ムナカタシコ」印】【大沢雅休「洞中仙草」「雅」印】【滿田礼子「またあひませう」印】【大沢竹胎「まなつの日」印】【表立雲「真實」印】大澤雅休（おおさわ がきゅう　1890年 – 1953年）は、日本の書道界における前衛派の先駆けとなった書家です。書家の大澤竹胎の兄で、群馬県大類村柴崎（現高崎市）の農家に生まれました。掛け軸2本 黄梅院 小林太玄作「柳緑花紅」、福本積応作「松無古今色」。掛軸 茶掛け 佐藤朴堂 一行書「梅花和雪香」共箱 前大徳福聚院。比田井天来に書を学び、天来創設「大日本書道院第一回展」で最高賞特別金賞を受賞。書学院教授に抜擢されます。紙本墨書　大徳寺 185世　玉舟宗璠　玉舟和尚　一行書き　芳春庵2世　横書。掛軸 100、138、140 3幅セット。福光市にいた棟方志功と出会います。民芸の柳宗悦らに見い出された棟方志功は、ようやく一部の人たちに注目されるようになりはじめたばかり。貴重本　日本美術画家列伝　金井確資　著　明治34年。⭕️赤間硯　名工　堀尾信夫　[芽] 新品美品　共桐箱　希少彫刻硯。雅休は福光市を訪れては棟方志功と親交を深め、「裸振舞」の共同制作も行われました。雅休が東京杉並に家を構えた際には、棟方志功が家中に画を描いたと言われており、二人の交流の熱狂ぶりがうかがわれます。久田宗也　尋牛斎　横　月にすすきの絵画賛　茶道具　表千家　茶掛軸。天照皇大神　掛け軸　木箱。1953年（昭和28年）、雅休は「黒嶽黒谿」という作品を日展に出品しますが、陳列を拒否されます。そのことがマスコミに知れると社会問題化し、新聞紙面を賑わす騒動となりました。雄勝硯 山崎美作。原田泰治　揮毫　直筆　『風』　非売品。戦後日本の書壇は未だ混沌としており、雅休の前衛的な書風が受け入れられるにはまだ早かったようです。棟方志功との合作は、稀少価値が高く期待できます。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「一滴潤乾坤」共箱 縁起物 禅語