HOT ! 書道 篆刻印 『一饋十起』『告朔餼羊』 60mm 両面刻 遊印 落款印 書道 篆刻印 『一饋十起』『告朔餼羊』 60mm 両面刻 遊印 落款

書道 篆刻印 『一饋十起』『告朔餼羊』 60mm 両面刻 遊印 落款。書道 篆刻印 『一饋十起』『告朔餼羊』 60mm 両面刻 遊印 落款。Amazon.co.jp: 書道 篆刻 落款印 遊印 年賀印 青龍(せいりゅう。⚫︎遊印『一饋十起』いっき-じっき訓読み：いっきにじっきす/いっきにとたびたつ一度の食事の間に十回も席を立つ。「饋」は食事。『淮南子』氾論訓より⚫︎遊印『告朔餼羊』こくさくのきよう古くから続いている習慣や年中行事は、理由もなく廃絶してはならないということのたとえ。「告朔」は、中国周の時代に行われた儀式で、毎月一日に羊を廟に供えて祖先を祭るもの。魯の国で告朔の儀式がすたれ、羊を供える形式だけが残っていた。「論語」八佾よりサイズ：6cm×6cm×3.5cm両面に刻してあります。亡き父の刻した印です。石の種類など詳しいことはわかりません。天然の素材ですので、元々の小傷、画像に写らない欠けや凹み、内部のひびなどがある場合があります。印譜作成後に補刀してある場合があります。同サイズの印はこちらからもご覧になれます。◆ お手数ですが、プロフィールを読んで頂きますようお願い致しますメルカリ以外での出品はありません。863。書道 篆刻 『揚斧入淵』60mm 遊印 落款印 成語印 - メルカリ。意見に耳を傾けるために熱心に客を迎えることのたとえ。伝統的な玉石タッセル 新品未使用。掛軸 西垣宗興 松無古今色 共箱 茶掛 茶道具 禅語 5-4。中国、夏の禹王(うおう)が、善政を行う補佐となる賢者を熱心に求め、一度の食事中に十回も席を立ち食べるのをやめて、訪ねてきた賢者に会ったという故事から。能楽師 五十六世 梅若六郎 襲名披露扇 十松屋福井　小倉遊亀。色紙　昭和10年祝長寿　廣池幹堂　70歳詩写　栞　畳紙　配送用袋　S1024SS。また、実質がなくなり、形式ばかりが残っていることのたとえ。真筆　金子大栄　代表作『真心徹到』一行書　浄土真宗大谷派。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「日々是好日」共箱 禅語 年中掛け。「餼羊」は、告朔のときに供えるいけにえの羊のこと。美品 掛け軸 福聚院 佐藤朴堂作「円相 無尽蔵」共箱 茶掛け　　76。井出岳水/四季名花/掛軸/共箱/縁起物。「それでは無意味だから餼羊をやめるべきです」と子貢が言うと、孔子は「おまえは羊がもったいないのだろうが、私は儀式そのものがなくなってしまう方がもったいない」と反対し、儀式がすたれるのを惜しんだということから。はるか【プロフ必読】　　　◆高級羊毛筆の長鋒3本。中国美術/山水画//掛軸/中国近代/梁日章。※『告朔餼羊』60mmのみの印もあります。紙本　達磨の図　寺崎廣業　古民家。美品 掛け軸 大徳寺 藤田寛道作「日々是好日」共箱 禅語 茶掛け。長年篆刻を趣味とし、たくさんの展覧会に出展し指導もしていました。中国美術/花鳥図/牡丹/絹本/箱有。消防 書物 炎と纏 歌川廣重 江戸の華 目黒行人坂火事繪 書物 F。小傷はありますが、特に目立つ傷はありません。掛軸 村田秀峰 瀑布群禽図 共箱 紅葉 瀧 秋 小鳥 A-13。【真筆】茶掛　歳月不待人◆大徳寺派 芳徳禅寺 前大徳 柳生紹尚　共箱・タトウ箱付。最後の写真は、父自身が作った印譜帳の印影です。掛け軸 十三佛 華堂。伊東深水/秋庭/木版画/美人画/掛軸。お送りするのは、1〜8の状態のもので、印と自作の袴のみです。掛け軸　四幅 英南［四季山水］絹本　肉筆　共箱！。松鶴図/月峰/縁起物/共箱/長寿/繁栄。#篆刻遊印60mm複数ご購入の場合、同梱できるものは送料分のお値引きをさせていただきますので、お声かけください。呉竹古墨　千寿墨　瑞鳥　未使用。Fate/stay night 複製色紙セット　19点セット。家庭で保管中の経年による些細な擦れや小傷など 、中古品であることをご理解ご納得の上でのご購入をお願いいたします。南無阿弥陀仏/秀峰謹書/紺紙金泥/六字名号/行書/共箱