HOT ! 1140 十三代德翁宗守有隣斉「無」肉筆 紙本 書 掛軸 禅語 1140 十三代德翁宗守有隣斉「無」肉筆 紙本 書 掛軸

1140 十三代德翁宗守有隣斉「無」肉筆 紙本 書 掛軸。1140 十三代德翁宗守有隣斉「無」肉筆 紙本 書 掛軸 禅語 1140。1140 十三代德翁宗守有隣斉「無」肉筆 紙本 書 掛軸。【即購入大歓迎です】【平日は24時間以内に発送！】作者名: 十三代德翁宗守有隣斉作品名: 「無」【サイズ】縦... 134cm横... 35cm【状態】本紙の状態は良好。肉筆、紙本、共箱あり。婿養子となり、53年に13世宗守を襲名。現代茶道文化の隆盛に尽力を示したのち、89年に隠居して家督を長男に譲り、宗安と号した。雑念ばかりが心を支配していたら、新たな思考を抱く余地がありません。それが本当の無の境地だと言われています。また、それを通してお互いの心を無にしていきます。1140 十三代德翁宗守有隣斉「無」肉筆 紙本 書 掛軸 禅語 1140。軸先の箇所にやぶれあり。掛軸 茶掛 足立泰道和尚筆【円相無一物】自筆横物 円相大徳寺 住職 茶掛。掛軸『西国三十三ヶ所霊場御朱印』仏画 絹本 共箱付 掛け軸 a04195。【作者説明】十三代 徳翁宗守 有隣斎（ゆうりんさい、1913年（大正2）～1999年（平成11））#武者小路千家 13世家元　徳翁宗守京都帝国大学を卒業後、1941年に12世宗守(愈好斎)の娘千澄子と結婚。Ｅ４９１　E903 2点！　法谷文雅　『清流　鯉の図』　共箱　　肉筆　画賛。掛軸 山口芳月『松鯉図』日本画 年中掛け 絹本 肉筆 共箱付 掛軸 a02037。64年には千茶道文化学院を創立、65年には財団法人官休庵を設立する。【茶道具】前大徳寺 三玄院 藤井誡堂筆 『宝船の図』 画賛　茶掛　掛軸B886。堀内宗完　兼中斎　一行　桃花笑春風　茶掛軸　表千家　茶道具。【禅語】無にするというのは、何もないというのではなく、逆にいっぱい入ると言われています。掛軸『西国三十三ヶ所霊場御朱印集印譜 観音様図』絹本 箱付 掛け軸 y04203。⭕️22cm超　2kg超　大型雨端本石　大型自然硯　石紋綺麗　58年経過　記念品。心を「無」にし、物の真髄を見きわめ、何が本当に必要なのか考え、人間の尊厳を考える。掛軸 流浪の画家 須佐天斎『人物図 唐子』絹本 無地箱付 掛け軸 g070717。書 Man, God & Nature in the Ancient World。茶の湯は禅の影響を強く受けており、茶席では誰もが煩悩や諸感情をすべて捨て、客と亭主とが心から一会の茶の湯を楽しむ。Ｍ７９９　掛軸　大徳寺　小林太玄　『無事是貴人』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。南無阿弥陀仏　掛軸　銀糸（保証書あり）。#美術品#インテリア#和室#床の間#茶道具#茶会#掛軸#おもてなし#茶掛け#書 #禅語#十三代德翁宗守有隣斉#無