HOT ! 【真筆】茶掛　清風萬里秋◆大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立泰道　共箱・タトウ 箱 真筆】茶掛 清風萬里秋◇大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立

真筆】茶掛 清風萬里秋◇大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立。真筆】茶掛 清風萬里秋◇大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立。真筆】茶掛 清風萬里秋◇大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立。■画　題■　「茶掛け　清風萬里秋」・前大徳 足立泰道■寸　法■　（約）幅 ３６cm× 長さ １７１cm・軸先寸■略　歴■　　大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺　足立泰道（あだち たいどう）昭和１２年１２月生る。真筆】茶掛 清風萬里秋◇大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立。昭和３１年　濃州虎渓山専門道場掛塔。【真作】掛軸 臨済宗の僧 中原南天棒『二行書』茶掛け 紙本 掛け軸 a07318。昭和３６年　九州梅林寺専門道場掛塔。掛け軸　書　美品　木箱あり　山形拄杖子。昭和４４年　雲澤寺副住職。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「竹 葉々起清風」共箱 縁起物 禅語 茶掛け。昭和５０年　雲澤寺住職。真筆保証❗】西垣宗興筆　自筆一行書 『白雲抱幽石』紙本軸装　大徳寺派極楽禅寺。昭和６１年　大徳寺派前住職。未使用 巻物 御題晋王右軍行穣帖 掛軸 王義之行穣帖 箱有。昭和６２年　施大徳寺改衣式。【真作】掛軸 高野山大僧正 建部快運『書』紙本 共箱付 掛け軸 a110419。本紙・表装とも目立った傷やよごれはなく良好です。た*う様 岩間日勇『瑞烟呈福寿』茶道具 身延山90世 久遠寺法主 掛軸23111。経年はご了承ください。書道用品　画仙紙　棉料単宣　紅星牌　全紙　100枚　未使用　2000年製。こちらの茶掛　清風萬里秋は、前大徳　足立泰道 老師の直筆一行ものでございます。高野切第三種　臨書　扇面　肉筆。軸先：黒漆塗。丸*ん様 関廬山【真作】『三呼萬歳声』茶道具 名古屋 臨済宗 掛軸2411172。　　紙本：墨書。【美品】 掛軸 四国八十八ヶ所霊場御集印 十三佛 仏画 正絹 921。　　箱書、花押があります。御大禮記念帖　上＆下　２冊揃（新渡戸稲造、高木兼寛　他　直筆書画多数）。　共箱、タトウ箱付です。【真作】掛軸 大村古堂『春景山水図』絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 g05143。関防印は正法眼です。中国画［栄宝斎］印刷 木版 徐悲鴻［駿馬］紙本 送料込み！。〜清風萬里秋（せいふうばんりのあき）とはどんな意味？〜清風が吹き渡ってあたり一面の秋景色。三遊亭圓生(六代目)直筆サイン入り色紙・俳句一句、水鳥の絵・。「詩人玉宵」（しじんぎょくしょう）に「昨夜一声雁　清風萬里秋」（昨夜一声の雁　清風萬里の秋）とある後半部です。木*風様 金子聴松『奥の細道』松尾芭蕉の紀行及び俳諧 金子亭師事 創玄会最高顧問。昨夜、月明かりの空を北から南へ一隊の雁が鳴きながら渡っていった。掛軸 渓月作 「 松竹梅鶴亀 」920。もう雁の渡ってくる頃になったのかとしみじみ聞いていたが、今朝起きてみるとすがすがしい風が吹き渡って、見渡す限り秋の気配が充ち満ちている。天狗党 首領／武田耕雲斎(如雲) 掛軸 紙本 箱書き ＊。「一声の雁に秋の来るを知る」という意味です。【真作】掛軸 本間国生『富嶽図』紙本 肉筆 共箱二重箱付 掛け軸 a060210。禅者がこの句を愛し、この句をよく揮毫するのは、それが単に叙景詩としてすぐれているからだけではありません。拓本 一日山門～ 楠木正成 掛軸 紙本。長い間の坐禅工夫の功が熟し、昨夜、雁の一声を聞き「あっ、これだ」と忽然として悟りが開けた。掛軸 秀耕『富嶽図』日本画 絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 a071214。悟りが開けてみると、これまで立ち込めていた一切のもやもやがきれいに消散し、清風万里の秋にも比すべき、何とも爽やかですがすがしい境涯が開けた…という転迷開悟さらには大徹大悟の心境を託してのことなのです。茶掛 表千家【堀内宗完 (兼中斎)】一行書『彩鳳舞丹霄』紙本 桐共箱 外箱 掛軸。※参考文献「禅語百科」沖本克己・竹貫元勝 著　　　　　　「禅語の茶掛け　続々一行物」芳賀幸四郎著