HOT ! 【真筆】茶掛け　柳緑花紅◆大徳寺派 宗鏡寺 前大徳 雪尾要道　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 柳緑花紅◇大徳寺派 宗鏡寺 前大徳 雪尾

真筆】茶掛け 柳緑花紅◇大徳寺派 宗鏡寺 前大徳 雪尾。茶掛け 茶掛 山色清浄身 大徳寺派 宗鏡寺 前大徳 雪尾。茶掛け 茶掛 山色清浄身 大徳寺派 宗鏡寺 前大徳 雪尾。■画　題■「茶掛け　柳緑花紅◆大徳寺派 前大徳 宗鏡寺 雪尾要道」　■寸　法■ （約）幅 ３６cm× 丈 １８１.５cm・軸先寸 　■略　歴■　雪尾要道（ゆきお ようどう）大徳寺派　大正元年 兵庫県生まれ。昭和８年に天龍寺僧堂に掛塔（かとう）。関 精拙（せき せいせつ）老師に参禅する。昭和４５年に大徳寺派宗務支所長、宗会議員を歴任。兵庫県出石町の宗鏡禅寺（すきょうぜんじ）の庵主を務めた。本紙・表装ともシミはありません。経年による劣化はご了承ください。こちらの茶掛け　柳緑花紅は、大徳寺派 宗鏡寺 前大徳　雪尾要道 老師の直筆の書でございます。軸先：木製　黒塗。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。　付属品：共箱、タトウ箱付。共箱には経年によるシミがあります。ご了承ください。～柳緑花紅（やなぎはみどりはなはくれない）とは？～修行が未熟な時には、諸現象の相違点しか見えません。緑のものは緑。紅いものは紅い。しかし、段階が進むにつれ、迷いはもとより、悟りの臭みもきれいに払拭した迷悟両亡（めいごりょうぼう）・悟了同未悟（ごりょうどうみご）の境涯にいたると、色即是空・空即是色という真空妙有観（しんくうみょうゆうかん）の眼が澄んでくるので、柳は緑、花は紅と、まぎれなくゆたかに見えるようになります。柳は青く、花は紅く、美しい春の眺めです。しかも、そのままに真理が語られているのに驚いた蘇東坡（そとうば）「１１世紀の宗の詩人」は、呼吸（いき）をのんで言いました。「柳は緑、花は紅、真面目」と。この句のバリエーションに「明歴々」「露堂々」があります。そのままずばりということです。露は、露（あら）わすです。柳は緑に、花は紅に、柳も花も明歴々で、隠すところなく堂々と露わしています。しかも、花も柳もけっして自己顕示をしていません。ただそのままです。～宗鏡禅寺（すきょうぜんじ）とは？～円覚山 宗鏡禅寺は、明徳３年（１３９２年）山名氏清により創設されましたが、山名一族の滅亡とともに荒廃の一途をたどりました。その後、元和２年（１６１６年）に沢庵和尚（たくあん）が再興したことから沢庵寺とも呼ばれ、代々出石城主の菩提寺として崇拝を受けてきました。。茶掛け 茶掛 山色清浄身 大徳寺派 宗鏡寺 前大徳 雪尾要道 (真筆。中国書画墨 　鐡斎翁書画賽墨　国華第一表記　割れ無し。チープ・トリック 直筆サイン色紙 サイン色紙。新品未使用　細川護熙　掛軸「忘却時道」／百貨店　個展購入品。中国書画墨　大好山水。美品 掛け軸 大徳寺 足立泰道作「聴雨寒更尽」共箱 禅語 秋掛け。掛け軸2本 千利休自筆書状「十月朔日の文、谷耕月作「雪月花」。(61*Z155)*書道 硯 小型硯 端渓硯 赤間硯 龍渓硯。純手漉き半紙1000枚。雪花ラミィ 色紙2枚セット。掛け軸2本 大徳寺 矢野一甫作 鹿画賛「山色夕陽時」、福本積応作 蓮画賛「夢」。大谷翔平 選手 北海道日本ハムファイターズ 公式 直筆サイン色紙。中国 硯 箱付き。裏千家15世鵬雲斎千玄室大宗匠御染筆一行書『鉄船水上浮』掛軸（共箱）。山本五十六自筆。二龍　雌雉 墨　松寿堂　寶翰堂　奈良日本製墨　墨運堂。書道具　中国古墨　玉壺氷鑑　曹素功　64g未使用。★大量★箱入り掛軸(全て共箱まとめて50本セット検）書画 日本画 中国 箱付き。八代目林家正蔵（林家彦六）直筆色紙　観翁撰集 Kanou Collections。サザン 桑田さん サイン色紙。書道具　中国古墨　最高級黄山松煙　純松煙　 胡開文　2枚235g 未使用　箱入り。書鎮　筆置き　文鎮　鎮紙　中国　人物　菩薩　ペーパーウエイト　金属製　China。美品 掛け軸 宝林寺 福本積応作「松菊千年歓」共箱 禅語 茶掛け。アンティーク古書【ネルソン】Nの本 3冊セット。★専用品★ 書道　篆刻印　落款印　遊印『奢則不遜』60mm 他2点。真作/大徳寺紫野/松長剛山/一行書/玄鶴千年齢/桐共箱付/布袋屋掛軸HE-746。常盤貴子 直筆サイン色紙 & 夕刊読売新聞 ポストカード。山口百恵　直筆サイン色紙。2462 藤田寛道 「壷中日月長」 共箱 肉筆 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語